Di cosa si deve occupare un'opera d'arte?
Qual è il tema, il contenuto?
Ci sono tanti contenuti diversi?
O il tema di tutte le opere d'arte è sempre uno?
Io credo che il tema di tutte le opere di bella arte sia uno solo: il venire all'esistenza sensibile
dell'universale. (Lo diceva Platone quando nel Fedro diceva che la bellezza è l'unica idea di lassù
che ha avuto il privilegio di essere visibile coi sensi, quindi l'unico universale sensibile. lo diceva
anche Hegel il quale sosteneva appunto che L'arte è un momento dello spirito in cui si ha una sintesi
sensibile di universale e particolare.) Meglio ancora l'arte è l'esperienza dell'incontro tra il soggetto e
l'universale.
Il soggetto a contatto con l'opera d'arte supera il suo carattere particolare e in qualche modo fa
l'esperienza di universalizzazione. Si può anche dipingere un mazzo di fiori, un mare in tempesta,
uno sciopero di studenti, un quadro astratto, una cascata di colori, una tela accartocciata, il contenuto
apparente è indifferente perché il vero contenuto è sempre lo stesso: l'incontro tra l'universale e
il particolare nella materia sensibile. Spesso alcune opere dal contenuto pretenziosamente alto,
impegnato, universale, non sono affatto opere d'arte, ma semplici illustrazioni di contenuti generici
e astrattamente universali. Al contrario invece spesso opere che trattano temi senza pretese e
oggetti di vita quotidiana assurgono al rango di opere d'arte e quindi di sintesi sensibile tra universale
è particolare.
Questo perché l'arte non è illustrazione dell'universale. ma il venire ad essere dell'universale
nel mondo sensibile. Un'incarnazione dell'universale.
Il luogo in cui avviene l'opera d'arte non è la rappresentazione del contenuto, la descrizione di un
contenuto, ma il modo in cui si descrive questo contenuto. Infatti arte è anche sinonimo di modo,
maniera. Il modo in cui si rappresenta è propriamente arte, non la rappresentazione in sé astratta.
Nella tecnica avviene la sintesi di universale è particolare. Nel modo in cui viene rappresentato
una cosa, questa cosa perde il suo carattere particolare per farsi veicolo dell'esperienza estetica
che è esperienza del superamento della particolarità da parte dell'Opera e da parte del soggetto.
Ciro D'Alessio, 2018.
ciro d'alessio, Apertura primigenia.
